viernes, 12 de enero de 2018

Ay sarika bre. Sefardí ( Turquía )






139CSM





Una mujer llevó a su hijo a la iglesia
 y  lo encomendaron a la Virgen para que no se lastimara.
El niño, que estaba comiendo un trozo de pan, 
corrió hacia la estatua de la Virgen y el Niño.
Le ofreció el pan al niño, diciendo: 
"¿Quieres un bocado?" ("Queres papar?")
La Virgen le dijo a su hijo que invitara
 al niño a cenar con él en el cielo.
El niño Cristo le habló al niño
 y le prometió que comería con él 
en el cielo al día siguiente.
El niño pequeño murió. 
Fue directo al cielo.



domingo, 7 de enero de 2018

138 Cantigas de Santa María




                     
                                                                                                                                     

  Juan Crisóstomo  habló de los actos de la Virgen y la proclamó  Madre de Dios. Como castigo, los paganos le arrancaron los ojos y lo enviaron al exilio.
 No le permitieron tomar un sirviente, sino simplemente un poco de pan y una vara. John perdió el rumbo, se desvió del camino y cayó en un parche de zarzas. Cuando estaba rodando en las espinas, oró a la Virgen para que lo rescatara.
La Virgen vino y lo llevó lejos de ese lugar. Le prometió a Juan que si lo deseaba, recuperaría su vista y su honor. En cambio, le pidió que le revelara lo que Cristo más amaba cuando estaba en el mundo. La Virgen se fue, pero a la noche siguiente, Juan tuvo una visión.
Vio a la Virgen sosteniendo al niño Cristo. Cristo tenía sus manos sobre sus pechos y estaba bebiendo de ellos. La Virgen le explicó a Juan que sus pechos le habían agradado a Cristo más que a nadie. Después, Juan se recuperó.




miércoles, 3 de enero de 2018

Kaixo, ardizain.


BERGER BASQUE
Extraido del libro :


Fernando António Nogueira Pessoa, más conocido como Fernando Pessoa (Lisboa, 13 de junio de 1888-ibídem, 30 de noviembre de 1935) fue un poeta y escritor portugués, considerado uno de los más brillantes e importantes de la literatura mundial y, en particular, de la lengua portuguesa.
 Tuvo una vida discreta, centrada en el periodismo, la publicidad, el comercio y, principalmente, la literatura, en la que se desdobló en varias personalidades conocidas como heterónimos. La figura enigmática en la que se convirtió motiva gran parte de los estudios sobre su vida y su obra
 Habiendo vivido la mayor parte de su juventud en Sudáfrica, donde estudió hasta 1905, la lengua inglesa tuvo gran importancia en su vida, pues Pessoa traducía, trabajaba y pensaba en ese idioma. De día, Pessoa se ganaba la vida como traductor. Por la noche, escribía poesía: no escribía «su» propia poesía, sino la de diversos autores ficticios, diferentes en estilo, modos y voz.
Publicó bajo varios heterónimos —de los cuales los más importantes son Alberto Caeiro, Álvaro de Campos, Bernardo Soares y Ricardo Reis—, e incluso publicó críticas contra sus propias obras, firmadas por sus heterónimos.
Fernando Pessoa

 Murió por problemas hepáticos a los 47 años en la misma ciudad en que naciera, dejando una descomunal obra inédita que todavía suscita análisis y controversias.
Fernando Pessoa fue, junto con Sá Carneiro, uno de los introductores en su país de los movimientos de vanguardia en Portugal. Aunque en vida tuvo cierta relación con los círculos literarios, a través de las revistas de la época, su obra no fu publicada hasta después de su muerte, a excepción de Mensagem. Además de su poesía su anotaciones publicadas con el título de Libro del desasosiego, son parte de una obra que ha devenido fundamental para el siglo veinte y que se ha desvelado de una profunda modernidad.
La creación de los heterónimos marcó a partir de 1914 su obra. Los heterónimos fueron diversas personalidades que acuñó el poeta, no pseudónimos, sino auténticas personalidades creativas distintas de las cuales las más destacadas fueron: Ricardo Reis, Álvaro de Campos y Alberto Caeiro, para quienes inventó estilos literarios propios. Frente a la espontaneidad expresiva y sensual de Caeiro, Ricardo Reis trabajaba minuciosamente la sintaxis y el léxico, inspirándose en los arcadistas del siglo XVIII. Álvaro de Campos evolucionó desde una estética próxima a la de Whitman hasta unas preocupaciones metafísicas en la tarea de explicar la vida desde una perspectiva racional.
Pessoa también tuvo un enorme interés por el ocultismo y el misticismo, especialmente por la masonería y los Rosacruces, fue admirador de la obra del excéntrico ocultista inglés Aleister Crowley, y su faceta mística se materializó en su defensa del Sebastianismo. Don Sebastián reinó desde 1557 hasta 1578 en Portugal, su carácter místico lo llevó a intentar la conquista de Marruecos y para ello realizó dos expediciones, murió derrotado en Alcazarquivir, aunque no se encontró su cadáver, lo que alimentó la creencia en esta especie de leyenda-profecía que se llamó el Sebastianismo, y que apareció ante la dominación española cuando Felipe II accedió al trono de Portugal, en ese entonces empezó a rumorearse que el rey no había muerto y que regresaría para salvar a su país. Pessoa fue el último gran sebastianista y el más singular de ellos.

137 Cantigas de Santa María





Santa María siempre encuentra el camino verdadero por el cual llevar a los que Ella ama lejos del camino del mal.
 Con respecto a esto, contaré un gran milagro que le sucedió a un caballero que Pertenecía a esta Gloriosa Señora y a nadie más. Sin embargo, él estaba inmortamente lleno de lujuria. Aunque confió mucho en Santa María y alabó sus virtudes tanto como él podía, estaba tan conquistado por el pecado de la lujuria que el diablo lo tenía a él en su poder, eso es seguro, para que Dios no tuviera parte en él, ni su Madre, la Virgen Santa, a menos que Ella ejerciera fuerza sobre el demonio por el cual podría arrebatarle ese caballero.
Sin embargo, el caballero se encomendaba siempre día y noche a Ella que dio a luz y permaneció como una Virgen pura y le rogó que lo liberara de ese pecado que deshizo todas las buenas obras que realizó y le hizo retroceder en todas sus promesas. Porque aunque prometió muchas veces que nunca caería en este error de nuevo y se liberaría de él, el diablo entonces le hizo no desistir, para empujarlo a su caldero infernal. Mientras vivía en ese tormento, la dama más gloriosa, dándose cuenta de que el la salvación de este caballero estaba en peligro, actuaba con misericordia, sabiduría y astucia en para que no pierda su alma.
 Cuando vio que nunca podría cumplir ninguna expiación, podrían darle por su pecado, ella dedicó toda su astucia a sacarlo de él para que él puede que no caiga en la incredulidad debido al diablo, que siempre huele a pecado y a la mentira y al engaño.
Por lo tanto, la Reina Misericordiosa curó a este caballero y lo hizo observar la castidad de una manera inusual y eficaz. Ella no le hizo perder sus ojos, pies, ni manos, ni a otros miembros de su cuerpo, pero más bien los hizo sonar.
Sin embargo, si el diablo lo tentó a vano perseguir actividades pecaminosas, ella le hizo no poder unirse a la diversión. Porque a pesar de que podría tener un gran deseo de buscar el placer, de ninguna manera podría satisfacerse a sí mismo La Virgen hizo esto para tenerlo con Ella, porque Ella es al- formas muy sagaces cuando se trata de salvar a la suya.





sábado, 30 de diciembre de 2017

Canción de boda.Naranjas tiraba el conde



Homenaje a Joaquín Díaz. Amancio Prada





BLOG FUENTE : https://cancioneroderomances.com/category/discografia/page/3/

miércoles, 27 de diciembre de 2017

136 Cantigas de Santa María





Una estatua de la Virgen estaba parada frente a una iglesia en la ciudad de Foggia en Apulia.
Estaba hecho de mármol y era muy hermoso, por lo que la gente tenía gran respeto por él.

 El Rey Conrad, el hijo del Emperador, vivía en esa ciudad y un día algunos de su compañía jugaban a los dados frente a la estatua. Una mujer alemana que había perdido estaba tan enojada que arrojó una piedra a la cara del niño Cristo.
 La estatua de la Virgen, sin embargo, interceptó el golpe con su brazo. La piedra hizo un agujero en el codo que podría verse para siempre. Cuando el Rey escuchó las noticias, ordenó que arrestaran a la mujer y la arrastraran por las calles.
 También pintó la estatua completamente pintada por un pintor de la ciudad y ordenó que estuviera bien protegida. Sin embargo, el brazo no fue restaurado, porque Dios quería que permaneciera como testimonio.



jueves, 21 de diciembre de 2017

Txoritxoa sasian. El pajarillo en la zarza.



"Sarean zun—zun,
 sarean zur-zun,
 sarean zun-zun sena (bis).  
Lau kirinkum,
 Iau kirinkun, lau kirinkun lena" (bis)    

I.Txoritxoa sasian kantatzen,
ezta erraz nerau engañatzen.

II.Oreganu San Juan goizean,
abarea eta  okaran-ganean.

II.Lobatxoa azpian negarrez,
yausi eztakionen bildurrez.

III.Alegereak bagintzan bere
tristeza andiak yo gaitu:
zazpi librako oilo zuria
bart azeriak yan dosku."

http://www.eusko-ikaskuntza.eus/eu/dokumentu-fondoa/euskal-kantutegia/ab-1174/ 


Aipamena / Comentario 
Son dos canciones distintas, sin unidad temática. Una estrofa no tiene relación con la otra. Aunque algunos autores hablan de conjuro o sortilegio de brujas,el supuesto estribillo es más bien onomatopéyico, juego de palabras de la madre que trata de dormir al niño en su regazo,  moviendo los dedos para crear sombras chinescas  en la pared , al pájarillo en las zarzas y otros elementos que aparecen.. Es decir, tiene más bien , aire de canción de cuna (sehaska kanta) . Los elementos que aparecen como zorro (azeria) , oiloa (gallina), okarana (arándano ), llanto ( negarra ) ,miedo(beldurra) configuran un escenario más bien infantil, de cuento cándido e ingenuo. La misma melodía parece tener la intención de hacer dormir al bebé, más que de razonar a un adulto. De ahí que las estrofas no tengan un significado lógico. No está dirigido para disertar sobre un tema, sino que tiene una intención conciliatoria del sueño. Bueno, al menos, ésa es mi opinión.

Hasieran.

Literatura oral vasca.

Poesía decorativa 

Se trata de poemas breves que no tienen un significado claro. Normalmente se entonan para divertir y entretener a los niños, es por eso que lo más importante en ellos es el ritmo. En cuanto al texto, no utilizan imágenes figurativas sino que se basan en una serie de sonidos armónicos que sugieren palabras conocidas pero sin pronunciarlas. En algunos poemas de este tipo sí se intercalan palabras conocidas, pero dentro de un texto en el que dominan las onomatopeyas que, junto al ritmo, son las que dan al poema un contenido sensitivo. En el siguiente ejemplo, los sonidos ayudan a producir la sensación de incitación al sueño, junto con las palabras 'kutun' (querido/a) y 'lo' (sueño, dormir) que son las únicas que se reconocen:
 Ttun-kurrun-kuttun-kuttun-ku 
ttun-kurrun-kuttuna! 
 Run-kuttun-kuttun-kuttun-ku 
 Run-kurrun-kuttuna! 
 Lo! Run-kurrun-kuttun-na.

 Igone Etxeberria Zamalloa
ARCHIVO FUENTE :http://www.basqueliterature.com/es/basque/historia/ahozkoa/baladak


135 Cantigas de Santa María. Alis y Félix.




En Bretaña había un hombre joven y una mujer joven que se amaban. Habían crecido juntos y habían jurado su amor en nombre de la Virgen.
Sus padres, que eran malvados incrédulos, los separaron contra sus deseos. El padre hizo que su hijo se fuera, y un noble pidió la mano de la mujer en matrimonio.
Su padre la obligó a casarse con otro hombre rico y próspero que había encontrado. La mujer contó su historia a su nuevo esposo, quien prometió ayudarla a encontrar su verdadero amor para poder seguir la voluntad de Dios.
Mientras viajaban por un valle, el noble que había planeado casarse con la niña los atacó. Odiaba a su padre y se apoderó de ella y su marido y los arrojó a la cárcel. Por la noche, intentó tener sexo con la mujer, pero de repente se durmió. Cuando se despertó, la mujer le dijo que no era correcto que la obligara, ya que ella se había entregado a la Virgen y solo se casaría con la persona con la que había hecho la promesa.
Ordenó al noble que la llevara de inmediato a su amada. El noble la liberó a ella y a su marido y se dirigió a su caballo para encontrar al hombre. Lo descubrió en Montpellier y le dijo que se preparara para casarse con su amada, doña Lis. Él le dijo que ya no lo acosaría más y le ordenó que se engalanara con ropas finas. Después de que la pareja le contó toda la historia a Félix, alabaron a la Virgen.